> Ernst Juenger, Die Schere > > 24 > > Es spricht für Schopenhauers geistige Unbefangenheit, daß er sich > eingehend mit dem Grenzproblem des Zweiten Gesichts beschäftigt hat. Er > rechnet es dem »transzendenten Fatalismus« zu—der Überzeugung von der > Vorausbestimmung künftiger Dinge, die auf persönlicher Erfahrung beruht. > Für Schopenhauer ist die Weltgeschichte eigentlich nur die Abfolge > zufälliger Konstellationen—real dagegen ist der Einzelne. Ihm allein > kommt eine unmittelbare metaphysische Beziehung zu. »Daher ist sein > Lebenslauf, so verworren er auch scheinen mag, ein in sich > übereinstimmendes, bestimmte Tendenz und belehrenden Sinn habendes > Ganzes, so gut wie das durchdachteste Epos.« > > 24 It is a sign of Schoenhauers intellectual ingenuosity that he studied in detail the border-phenomenon of the second vision. He renders it among "transcendental fatalism" - the conviction of the determination of oncoming events which rests on personal experience. To Schopenhauer world history is the mere sequence of random constellations - in opposition real is the individual. Only to him there is a direct metaphysical relation. "Because of this his curriculum vitae, as entangled as it may seem, is a matching whole with an educating sense and a certain tendency, as good as a well composed epic." Greetings Walter
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