Re: Die Schere IV

[Wahe <Wahe@aol.com>]

In einer eMail vom 12.05.1998  15:12:28, schreiben Sie:

> E.J. _Die Schere_
>
>  9
>
>  Die Kunst hat Horizonte, doch keinen Horizont. Sie gleicht darin dem
>  Universum, ist universal. Die Betrachtung kann zur Andacht führen, zur
>  Fernsicht auf Gebirge; die Formen schmelzen ein. Kaum läßt sich noch
>  sondern, was Himmel und Wolke, was Fels und Gletscher ist. Die
>  Sonne macht Feierabend; sie schenkt uns ein Nachglühen. Das Museum wird
>  geschlossen; das Konzert ist aus.
>  Ein Pergament wurde beschrieben, eine Leinwand bemalt. Die Zeit wird
>  Lettern und Bilder löschen, dennoch ist etwas Unauslöschliches
>  geschehen. Der Einzelne kann vergessen, daß ihn ein großes Gedicht oder
>  die Mona Lisa begeisterte. Verändert hat es ihn trotzdem, auch wenn die
>  Geisteskräfte abnehmen oder wenn schon die Mutter es dem Ungeborenen im
>  Blutstrom übertrug.
>  Vielleicht vergaß er sogar den eigenen Namen—das Altern ist nicht nur
>  ein Ab-, es ist auch ein Aufräumen.
>
>  10
>
>  Zwischen dem Horizont des Meisters und dem des Kritikers bestehen
>  Entsprechungen. Die höchste ist Kongenialität. Eine schwache Kritik wird
>  selbst dort nicht genügen, wo sie verehrt. Lob kann auch schädigen. Das
>  beste Urteil fällt die Zeit, indem sie die Sterne ihrem Range nach
>  verblassen läßt. Sie treten in die Herrlichkeit zurück.
>  Die Zahl der dunklen Sterne ist unendlich größer als die jener, die
>  verehrt werden. Die Alten hielten die Fixsterne für Nadelstiche im
>  Firmament, das uns von einer blendenden Lichtflut abschirmt—so
>  betrachtet, ist jeder genial.
>
>  11
>
>  Die Welle teilt Kraft mit, die sie empfangen hat, als ein Sturm oder ein
>  Beben sie aufwarf oder als ein Schiff zum Hafen fuhr. Sie leitet die
>  Bewegung, ohne daß das Wasser sich vom Ort bewegt. Ein Seil behält die
>  gleiche Länge, nachdem ein Schwung hindurchgeglitten ist. Es diente als
>  Medium, ähnlich wie der Kupferdraht, der Impulse über Länder und Meere
>  trägt.
>
>  Die Kraft gewinnt erst Qualität, wo sie auf einen Empfänger trifft. Die
>  Welle wird Brandung erst am Riff. Der Steuermann hört sie vor dem
>  Schiffbruch in der Nacht.
>  »Qualitätlos« meint einen Zustand, in dem Eigenschaften noch nicht
>  entwickelt worden sind. Die Kraft, wie immer man sie nennen mag, behielt
>  ihre Reserven für sich. Schon die Benennung ist eine Minderung. Das
>  Schweigen ist tiefer als das Wort.
>
>  12
>
>  Die Kardinalfragen, wie etwa jene nach der Willensfreiheit, zeichnen
>  sich dadurch aus, daß sie nie gelöst werden. Sie werden immer wieder
>  aufgegriffen—mit Pausen, während deren der Zeitgeist sich anderen
>  Problemen zuwendet.
>  Erwogen wird auch immer wieder, ob der Weg wichtiger ist als das Ziel.
>  Gegenwärtig beginnt eine Wendung sich abzuzeichnen, die es bejaht. Einer
>  der Hinweise darauf ist die Tatsache, daß der Fortschritt, also die
>  intelligente Bezwingung des Weges, an Zustimmung verliert. Die »Umwelt«
>  wird wichtiger.
>  Offenbar hat der Fortschritt den Punkt erreicht, an dem der Schuh zu
>  drücken beginnt. Zugleich wird der Weg abschüssig. Dabei stellt sich
>  dies Wort ein, das schwer zu bestimmen ist und als ein Erisapfel neue
>  Konflikte bringt. Die Umwelt ist kein Weg, doch birgt sie viele Wege,
>  die schon begangen, und mehr noch solche, die möglich sind.
>  Ein vieldeutiges Wort, ein Übergangszeichen ——— »ein Ruf von Jägern, im
>  Dickicht des Waldes verirrt« (Baudelaire).
>


9
Art has horizons, but no horizon. It equals herein the universe, is universal.
Contemplation can lead to devotion, to a prospect over mountain ranges, the
forms melting into one. It is hardly distinct what is sky or cloud, what is
rock or glacier. The sun calls it a day and gives us an afterglow. The museum
closes down, the music is over.
A parchment was written, a canvas was painted on. Time will efface letters and
images, but still something uneffacable has occurred. The individual may
forget that he was moved by a great poem or by the Mona Lisa, but still he was
changed by it, even when the mental powers decline or if the mother already
passed it on to the unborn child with the blood.
Maybe he forgot his own name - getting old is not only a clearing away but
also a straightening up.

10
Between the horizon of the master and the one of the critic exist
correlations. The highest one is congeniality. A weak criticism won't do it,
even if it adores. Praise can also be harmful. The best judgement is spoken by
time, letting the stars fade according to their grade. They step back into the
glory.
The number of dark stars is endlessly bigger than the one of those which are
adored.
The ancients took the fixed stars for stitches in the firmament, which shields
us from a blinding flood of light - looking at it in this way, everybody is
genial.

11
The wave transponds the force it has received, stirred by a storm or a quake,
or by a ship that sailed to the port. It conveys the motion without the water
changing its place. A rope maintains its length after a verve has passed
through. It serves as a medium, like the copper wire, which carries impulses
over land and sea.
The force only attains quality, where it meets a receiver. The wave turns into
breaking only on the reef, the helmsman hears it in the night before the
wrecking.
'Bare of quality' means a state, when attributes haven't yet been developed.
The force, however one may call it, retained its reserves. Already naming it
is a diminution. To be silent is profounder than the word.

12
The cardinal questions, like for instance the one about the freedom of will,
are distinguished by never being solved. They are taken up again and again -
whith breaks while the zeitgeist devotes his attention to other problems.
Again and again it is questioned, whether the course is more important than
the goal.
Presently a turn can be sensed towards affirmation. One clue is the fact, that
the progress, i.e. the intelligent mastering of the course, looses consent.
The 'environment' becomes more important.
Apparently progress reached a point, where the shoe is pressing(?). At the
same time the course becomes precipitous. With it, the word appears, which is
difficult to define and bears new conflicts as an apple of Eris. The
environment is no course, but it bears many courses, which have been already
followed and many more, which are possible.
A word with many meanings, a sign of transition ---- "a call of hunters, lost
in the thicket of the woods" (Baudelaire).

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I like the last sentence of number ten.


Walter Hedderich
Wahe@aol.com