ernst jünger in cyberspace

mailing list archive - Schere #17-18 - Translation




> _Die Schere_ von Ernst Juenger.
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>  Der Weg birgt ein Ganzes, an welchem Punkte er auch beendet wird.
>  »Unterbrochen« ist ein besseres Wort dafür.
>  In der Welle schlummert die namenlose Kraft. Sie artikuliert sich, wo
>  sie strandet und brandet: auf Widerstand stößt Funkströme setzen sich in
>  Laut und Farbe, in Romane und Melodien um. Das sind Gleichnisse.
>  Die Fabel wendet sich mit Vorliebe dem Tierreich, das Gleichnis den
>  Pflanzen zu— dem Senfkorn, dem Lotos, dem Feigenbaum, der Lilie. Das
>  sind Verwandte, ja Vorbilder des Menschen in der belebten Welt.
>  Beispiele aus dem Unbelebten finden sich in den Sprichwörtern. »Der Krug
>  geht so lang zum Brunnen, bis er bricht.« »Steter Tropfen höhlt den
>  Stein.« Wir nähern uns der Märchenwelt. Das Kind schlägt den Tisch, an
>  dem es sich gestoßen hat.
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>  Inzwischen haben wir eine Station erreicht, in der auch die Physik
>  Gleichnisse anbietet. Das hängt damit zusammen, daß sie in die Lücke
>  eindringt, die der Rückzug der Götter hinterlassen hat. Dazu verfügt sie
>  über Vorweisungen, die alles überbieten, was einst als Wunder galt.
>  Freilich ist anzumerken, daß auch die Wunder der Bibel nur Gleichnisse
>  sind, also mehr als Tatsachen.
>  Daß Lazarus als Individuum auferweckt wird, ist unbedeutend, vielleicht
>  auch ärgerlich. Dagegen steht der Hinweis auf eine Hoffnung, die jeden
>  angeht, und ihre Erfüllung durch ein Einzelschicksal auf einem anderen
>  Blatt— als Ansporn zu einem Sprunge, der über Berg und Tal hinweghebt,
>  als Ausblick durch die Kerkerwand.
>  Nebensächlich bleibt dabei die Frage, ob jene Erwekkung auch
>  stattgefunden hat.
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The path contains a whole, regardless at which point it is terminated.
"Interrupted" is a better word for it.

The nameless force dwells in the wave. It articulates itself where it rolls or
breaks -  where it meets resistance. Streams of radiation transform to sound
and colour, to novels and melodies. These are parables, images.

A fable preferably takes place in the realm of animals, a parable in that of
plants - the mustard seed, the lotos, the figtree, the lily. These are
relatives of, even models for man in the enlivened world. Examples from the
unenlivened are found in proverbs. "The jug is carried to the well until it
breaks."  "Constant drop hollows the stone."
We approach the fairy-tales. The child beats the table it knocked against.


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Meanwhile we have arrived at a station where the science of physics is also
offering parables. It is because it is intruding into the gap left open by the
retreat of the gods. It performs demonstrations, which beat traditional
wonders by lengths. Of course one has to keep in mind that the wonders of the
Bible are only parables, and therefore more than facts.

The awakening of Lazarus as an individual is meaningless, maybe even annoying.
But its pointing at a hope which is everyone's concern and its fullfillment in
an individual fate are something different - a spur to a leap over mountain
and valley, an outlook through the prison wall. With this, the question
whether the awakening actually happened remains of minor importance.



Greetings

Walter




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